Todos os artigos Teresa Vieira
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Crónicas 0
Lições de um século
Az én XX. századom (O Meu Século XX, 1989) de Ildikó Enyedi My 20th Century| Leitura Um século (re)conhecido numericamente pela dualidade, que parte da nomenclatura que – ...
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Crónicas 0
Cenas do reino dos inquietos
Die Klage der Kaiserin (1990) de Pina Bausch. Proposta de acompanhamento de leitura: György Ligeti, Ramifications For String Orchestra Or 12 Solo Strings. Entrando pelo barco de Caronte, iniciamos ...
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Crónicas 0
Sou, resisto
X (1973) de Barbara Hammer Numa dança de luta contra a corrente do movimento, manipula-se com um gesto a linha que amarra, que prende. A dor reside na ...
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Crónicas 0
Moldes para a (des)construção do corpo
ou Form(ul)as de Maria Lassnig: Baroque Statues (1970-74) & Iris (1971) De uma estátua, um corpo; de um passo, um movimento; de uma representação, uma paralisação. Um fluxo ...
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Crónicas 0
Cenas de Carnaval: uma trip em ácidos pela novela da vida real
Eu sinto enormemente e vejo monstruosamente. I.L. Caragiale Tudo começa com o jogo: as cartas – freneticamente dispostas em camadas de sobreposição – levam-nos a uma vitória de ...
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Crónicas 0
Reconquistar o poder (na ilusão da projecção) do corpo
A fita corre. A fita corre. Um passo – um espaço – de cada vez. Abre-se um espaço: o corpo desprende-se do material. As mãos. Os dedos. O ...
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Crónicas 0
A tempestade do presente aos olhos de uma rosa do passado
Uma breve reflexão sobre ЧЁРНАЯ РОЗА — ЭМБЛЕМА ПЕЧАЛИ, КРАСНАЯ РОЗА — ЭМБЛЕМА ЛЮБВИ (Black Rose Is an Emblem of Sorrow, Red Rose Is an Emblem of Love, ...
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Crónicas 1
A falência da fantasia, o potencial do absurdo
Este é, talvez, um de vários ícones do universo da imagem cinematográfica: línguas cruzam-se, tocam-se, movimentam-se, alongam-se num acto que foge ao desejo entre quatro lábios, duas bocas, ...
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Crónicas 0
A fatalidade do toque do desejo
Um capítulo do livro da vida, da história de um indivíduo é delineado por um início e por um fim. Uma fronteira delimita o antes e o depois, ...
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Crónicas 0
Natasha. Dau. Natasha: um texto sem fim
The idea that we are (…) voyeurs is indeed disturbing. But then again human has always been disturbing. (…) We are still afraid of violence and blood and ...
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